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aero's space19 octubre 清代的大佬们名号 姓名 年号(使用年数) 元年之公元纪年 太祖（爱新觉罗努尔哈赤） 天命 (11) 1616 太宗（爱新觉罗皇太极） 天聪 (1) 1627 崇德 (8) 1636 世祖（爱新觉罗福临） 顺治 (18) 1644 圣祖（爱新觉罗玄烨） 康熙 (61) 1662 世宗（爱新觉罗胤禛） 雍正 (13) 1723 高宗（爱新觉罗弘历） 乾隆 (60) 1736 仁宗（爱新觉罗颙琰） 嘉庆 (25) 1796 宣宗（爱新觉罗旻宁） 道光 (30) 1821 文宗（爱新觉罗奕纻） 咸丰 (11) 1851 穆宗（爱新觉罗载淳） 同治 (13) 1862 德宗（爱新觉罗载湉） 光绪 (34) 1875 爱新觉罗溥仪 宣统 (3) 1909 1、努尔哈赤（入关前的皇帝） 努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，临大敌不惧，受重创不馁，以勇捍立威，受部众拥戴，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号大金（史称后金）。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四ten+six年（1618）以“七大恨”祭天，誓师征明，开始了为清王朝的建立艰苦创业。在中华民族的历史典册中，他的英明和业绩将与世长存。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。 2、皇太极（入关前的第二位皇帝） 爱新觉罗。皇太极，是清朝开创者努尔哈赤的第八子，其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年（1592）十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。庙号“太宗”。 即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，屡挫大明官兵。天聪十年（1636）四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。经过松锦两次决战，尽歼明军精锐，山海关外，仅存宁远一座孤城，大明江山岌岌可危。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，优礼汉官，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。 3、顺治 顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二ten+six日在沈阳即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年（1661），终24岁。 顺治即位后，由叔父多尔衮辅政。顺治七年，多尔衮出塞射猎，死于塞外。14岁的福临提前亲政。顺治帝天资聪颖，读书勤奋，他吸收先进的汉文化，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以明之兴亡为借鉴，警惕宦官朋党为祸，重视整饬吏治，注意与民休息，取之有节。但他少年气盛，刚愎自用，急噪易怒，当他宠爱的董妃去世后，转而消极厌世，终于匆匆走完短暂的人生历程，英年早逝。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。 4、康熙 康熙帝名玄烨，是顺治的第三子，生于顺治十一年（1654年5月4日）。是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。 康熙自幼勤奋好学，文韬武略样样精通，清除螯拜，撤除三藩，统一台湾，平定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征，或决胜千里，充分显示了他的军事才能。慎选人才，表彰清官，修治河道，笼络汉族知识分子等行为，又反映了康熙是一个出色的政治家和睿智的君主。 和玄烨的政治生活相比，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争，使他心力憔悴。 玄烨尽管是以为励精图治，关心民生的好皇帝。当然，作为站在历史潮流前面，引导国家，民族快速进步的伟大人物，他则逊色得多了。 5、雍正 雍正帝胤祯，生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子。康熙61年，45岁的胤祯继承帝位，在位13年，死于圆明园。庙号世宗。 胤祯是在康乾盛世前期--康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾，为胤祯提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革，高瞻远瞩，又惟日孜孜，励精图治，十三年中取得了卓有成效的业绩，为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础，使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不逊色。尽管他猜忌多疑，刻薄寡恩，统治严酷，但比起他的业绩来，毕竟是次要的。 6、乾隆 乾隆帝弘历，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。 乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。 但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。 7、嘉庆 嘉庆帝喁琰，清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封为嘉亲王，乾隆六十年登基，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年（1820）终年61岁。庙号“仁宗”。 嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策，措施，对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用，但没有，也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告，恫吓，最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识，但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家，不可能真正有效地对付外来侵略者，此后只能沿着衰败的道路滑下去。 8、道光 道光帝绵宁是清朝入关后的帝六代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日。在位30年，终年69岁。庙号宣宗，葬慕陵。 才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻，“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵，使他寝食不安。他想严厉禁烟，也曾下决心抗击侵略者，但他不知英国来自何方，不知殖民主义为何物。平素无知人之明，临危无应变之策，以至战守茫然，毫无方略，只能在自恨自愧中顿足叹息，结果忍辱接受英国的城下之盟，签定了近代史上第一个不平等条约--《中英江宁条约》。 道光帝柄政30年。朝纲独断，事必躬亲，但内政事物，如吏治，河工，漕运，禁烟等均无起色。勤政图治而鲜有作为，正是他一生的悲剧所在。 9、咸丰 咸丰帝奕宁，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园。咸丰十一年（1861年8月22日）病故。在位11年。 咸丰即位时，以洪秀全为首的太平天国起义在广西紫荆山前金田村爆发。接踵而来的又有英法联军之役，迫使咸丰逃往热河承德。咸丰在位11年，民怨沸腾，并不任战，“大局糜烂，不可收拾”，他往往中夜彷徨，一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕，临死前两天还传谕“如意洲花唱照旧”。 志高才疏的咸丰帝陷于祖宗的框框之中，终未能跨过着一门槛，带者无穷的忧虑，去了那个没有忧虑的世界。 10、同治 同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年（1856）。同治十二年亲政。次年卒，年19。庙号“穆宗”。 同治帝在位14年，在此期间，清朝政府依靠曾国藩，李鸿章，左宗棠等一批重臣镇压了太平天国起义等一系列的农民起义。也办了一些所谓的“洋务新政”。但这些与同治皇帝都没多大关系。当时的统治者实际上是慈禧。载淳幼年是一个少不更事的顽童，亲政以后，作为一个青年皇帝，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。亲政两年后，死于天花。 11、光绪 光绪帝载恬，同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武门太平湖畔醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，这种特殊的家庭环境，使他在同治病故之后被指定为皇帝，他在位34年，光绪十三年病死，终年38岁，庙号德宗，葬于河北易县崇陵。 光绪帝19岁亲政，他富有年轻人的进取精神，愿意接受新思想，“不甘作亡国之君”，积极支持变法，一度成为维新派心中的“救世主”。但变法危及封建守旧势力的利益，遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。戊戌变法的失败，使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚，“天颜戚戚，常若不悦”，心境悲怆，终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时，慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安。义和团运动后，各地反清武装起义此起彼伏，民主革命思潮在全国广泛传播，清王朝濒于覆灭的边缘。 12、宣统 爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年（1906年2月7日）生于北京什刹海边的醇王府。1967年10月17日在北京病势，终年61岁。著有自转《我的前半生》。 宣统帝即位三年，孙中山倡导的资产阶级民主革命条件日趋成熟，清王朝的败亡已经是不可逆转的趋势。清庭只得以光绪帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣统的名义颁发退位诏书。 1931年溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北。1932年3月出任日本傀儡政权“满洲国”执政。日军战败后被服，经改造，曾任中华人民共和国政协委员。 09 julio 老生常谈，经常看看还是有帮助的。30岁了，我们该做什么?《男人篇》 酒吧认识的女人，多半就没有必要再留电话了。 喝酒喝好，不代表喝完吐吐完喝，在量上占个老大。 周末有带情人泡午夜场的钱，不如给母亲买点水果买点菜，趁现在子欲养而亲还在。 多赚点钱，但不要多到谁看上你，你都会觉得其只是看上你的钱的地步。 中年女人，实力比你雄厚，还是要选择说不。因为你付出的一定比得到的会多。 你曾经背叛的女人请你回头，对其说不。 穿着假名牌，不如一身便装，但求干净整洁。 对于年少时向一个女人做过的错误的诺言，你要有勇气违背它。 大事坚持原则，小事学会变通。 没必要和女友争个面红耳赤，她错了，你让着，她会感激你，其实她知道是她不讲理。 有钱买块好表，比在自己有脖子上加条一指来粗的金链子让人看着有品味。 别再动不动就想用武力解决问题，你不是泰森，也不是陈浩南。 不要爱上有家的女人，有一天你会觉得自己很白痴。 每年做个身体检查，尤其是肝，肺，胃以及血压。 偶尔和父亲促膝喝点小酒，永远比和一帮酒肉朋友在一起买醉来得开心。 对于你真正要与其结婚的女友，要忠诚。 不要再认为你在玩别人的感情，对手可能比你道行要高。 爱她，要做好安全措施；不爱她，就更要做好安全措施。 不要再当月光族，你该学着攒些钱了。 十七八岁没钱没卡叫潇酒，二十五以上没钱没卡叫没安全感。 永远记住，游戏与麻将叫消遣，不要沉迷。 除非真有必要，一般人通常没必要去买8888那样的四联号。否则见你其人，会以为你是卖卡的。 了解父母的身体状况。 此时的你至少该有张驾照，无论你是否有车。 N个酒肉朋友，也比不上一个与你肝胆相照的真哥们。 轻易不要借钱，也轻易不要借给别人钱，除非你不指着他还。 不要才开始相处就要求你的女友洗衣做饭样样精通，结了婚她自然就会为你做这些。 不要强调结婚以后你的女友一定要孝顺你的父母，人与人是相互的，只要你做到了，她也会的。 不要才开始相处就提结婚，也不要处了一年还不提结婚。 不要再想你这辈子必须找个张柏芝或李嘉欣，因为你不是周润发。 不要找比自己小五岁以上的女孩，如果你不是很有钱。 买份保险，如果单位办了社保，就不必了。 给母亲花一块钱母亲的笑容也是发自内心的灿烂。 有自己去泡桑那的时候不如陪父亲去洗个澡，给他搓搓背。 万事随缘，但不要放弃努力。 不要给自己太大压力，不要学做李嘉成，李嘉成当初也不知他会是今日的李嘉成。 有剩余资金，可以考虑买房了。哪怕只够付个首期。 无需把女人看得太复杂，人与人之间往往是彼此复杂化，当然，也不要当她们是白痴。 不要非等到情人节，才肯花个三头五百去买花，平时的一块巧克力，她也会笑逐颜开。 有和女友去开房的钱，不如存下来，假期时一起出去旅次游，感情会更深。 帮女友家换个灯泡，有时比给女友买套SK2还来得实惠。 女友多再不是你可以骄傲的本钱，只会被认为老大不小了还没个正事。 对女友好不是件磕趁事儿，尤其人多的时候，对女友呼来喝去，只会让人觉得你很没品。 此时的你再是闲人一个，没人会再夸你是浪子。 不要今天中华明天生命源，不如固定在天天大云的标准上。 假如你是中专以下学历，那么无论自考还是函授，还是提高一下，总有一天会有收益。 别瞧不起你正经上班的哥们，他们要找对象，比你有条件。 没做到的事不要轻易承诺，承诺过了，假如可以，还是努力做到。男人信誉很重要。 专一一点吧，没什么不好。 常关心一下你的女友，但关心不等于磨几。 不要相信女人喜欢AA制，该买单的时候还是要买的，男人爽快还是很有吸引力的。 不要以为男人就可以不注重形象，女人也不是瞎子。 多半女人认为，男人认真的时候最有魅力，无论是认真工作，还是认真****。 男人的眼泪可以流，用得适当，效果很好。常流不止，结果就让人作呕了。 新闻实事必看，哪怕有些事情不是你能说了算的，但你得了解。 至少要保留一种健康的爱好，如：游泳，足球，健身，蓝球等。 不要羡慕谁的铁子比你多，他们的闹心事和这个数目也是成正比的。 永远不要认为别人的媳妇比你的好，因为她必竟不是你媳妇。 鞋还是擦得光亮些吧，哪怕它不是名牌，也比一脚泥的AIDD还得顺眼。 多夸夸你的女友，哪怕是伪心的，她的心情好了，你也轻松不少。 想继续发展的女友最好带给母亲看一看，老人的眼睛有时候确实比你雪亮。 有聊QQ的时间，不如多看看新闻。 衣服不用一天一换，但也不要一周也不换一次。 和女友的女友要保持一定距离，太远她会说你对她朋友不热情，太近事儿可就大了。 永远不要夸你女友的女友，那会是她最忌讳的事情，最好是不要评价。 没有任何一件事，任何一个女人，值得你彻夜不眠或借酒浇愁。 人，就这一辈子，开心就好。 《女人篇》 在路上主动和你套近乎的陌生人，就不要傻不拉叽的给人电话号码了，你会被短信电话骚扰致死的。 在场上不要标榜自己多能喝，很男人的与人划拳喝酒了，真正在乎你的人是不会看着你喝到醉醺醺的。 告别灰姑娘和白马王子的白日梦吧，你的脚没那么小，穿不进那水晶鞋。 有给男友买进口剃须刀的钱，不如给老爸买双袜子，他穿着你老妈补过几次的袜子，你注意了吗。 有份稳定的工作，多赚点钱，女人一定要经济独立，才有独立的人格，防止以后成了娜拉，鲁迅爷爷说过娜拉出走后要么回来，要么沦为娼。 中年男人，特指大款，请你吃饭唱歌泡吧，拒绝吧，你算计不过他们的。 曾经背叛过你的男人想回头，对其说不。 你曾经背叛的男人请你回头，对其说不。 学点衣装搭配，不要再红陪紫好死不死的穿着出门了。 对于年少时幼稚男对你的山盟海誓，一笑而过吧，他说这些话肯定没经过大脑。 大事坚持原则，小事学会变通。 没必要和男友争个面红耳赤，你对了，他会认为你争强好胜得理不饶人，你错了，他会认为你无理取闹没完没了。 有钱买条高档项链，总比戴着块假玉让人看着有品味。 买床上用品到黛妮思家居网（www.dainisi.com)就可以了，不要追求所谓的名牌了，质量不错就可以。 毕竟家居用的东西，你现在是追求质量的时候，自己用起来舒服。不是给人看你的闺房的。 别再动不动就学野蛮女友暴打你男人了，打坏了没有替身给你抗米面袋。 不要爱上有家室的男人，等他老婆孩子老父母全家总动员时，你会死的很惨。 每年做个身体检查，尤其是肝、肾、乳腺。 偶尔和妈妈一起下厨，永远比和姐妹淘无事生非的在一起胡吃海喝来得开心。 对于你真正要与其结婚的男友，要忠诚。 不要再认为你在玩别人的感情，对手可能比你道行要高。 想嫁给他，要做好安全措施；不想嫁给他，就更要做好安全措施。 不要再当月光族，你该学着攒些嫁妆钱了。 不要老买速溶咖啡在家喝，偶尔去趟星巴克，他会认为你懂得生活。 永远记住，和男生一起没白没黑的网游，只属于大学时代。 除非真有必要，没必要时时更换最新款手机，否则别人会认为你是卖手机的。 了解父母的身体状况。 此时的你至少该有张驾照，无论你是否有车。 至少有一个和你暧昧的异性朋友(没有性关系的那种)，既可以是你的精神百宝箱也可以当精神垃圾桶。 不要和女友的男友走得太近，背后会挨姐们儿的骂。 不要指望你的男友挣钱洗衣做饭家务样样精通，他没有超人的内裤可以穿在外面。 不要反复强调结婚以后你的男友一定要孝顺你的父母，甚至扬言要把父母接来一起住，让老公和岳父岳母相处，人与人是相互的，要是他把自己的父母也接来，你们家将会热闹得超乎想象。 不要才开始相处就提结婚，也不要连续两次拒绝你男友的求婚。 不要再想你这辈子必须找个梁朝伟或是郭台铭，因为你不是刘嘉玲。 不要找比自己小三岁以上的男孩，因为你也不是王菲。 买份保险，如果单位办了社保，就不必了。 给妈妈买些实用的东西，她会觉得比花要好几百倍。 有自己去SPA的时候不如陪妈妈去洗个澡，给她搓搓背。 万事随缘，但不要放弃努力。 不要给自己太大压力，不要学做咄咄逼人的女强人，你会越来越孤独。 有剩余资金，可以考虑买房了，结婚的房子不一定完全由男友负担。 无需把男人看得太复杂，人与人之间往往是彼此复杂化，当然，也不要当他们是白痴。 不要时时缠着男友，留给他点空间，感情会更深。 没事去看看男友的父母，比单纯巴结他管用的多。 男友多再不是你可以骄傲的本钱，只会被认为不靠谱。 对男友好不是件做作事儿，尤其人多的时候，对男友呼来喝去，他会很没面儿，也只会让人觉得你很没品。 此时的你再是闲人一个，没人会再夸你是乖乖女。 不要以为自己吸烟很有魅力，对皮肤不好，而且显得很风尘。 假如你还认字，那么经常看看书，提升一下自我修养。 别瞧不起你正经上班但挣得不多的姐们儿，人家吃碗面条，都是自个儿的血汗钱。 在朋友面前不要炫耀和自以为事(这样是很令人反感的)。 关心一点国家大事吧，别说俄国总统还是普京，政治不只是男人的事。 常关心一下你的男友，但关心不等于唠叨加监视。 和男友出去吃饭，不要因为自己是女孩，就不愿意埋单，觉得他请你是应分的，凭什么呀，你又一点也没少吃。 学学化妆吧，素颜美女是要拼年龄的，你很快就没这优势了。 多半男人认为，女人晚上也要和白天一样有魅力***。 如果你没有林妹妹那般才情容貌和身世，就不要动不动的流泪了，即使你做的出葬花吟，估计你也不想步林妹妹吐血后尘，关键是宝哥哥最后还娶了别人。 至少要保留一种健康的爱好，如：游泳，慢跑，乒乓等，记住逛街不算。 不要羡慕谁的好姐们儿比你多，她们的闹心事和这个数目也是成正比的。 永远不要认为别人的老公比你的好，因为他们爱的不是你。 保养一下头发吧，顶着一头烂草，彩妆也彩不起来。 多夸夸你的男友，你的一句话或许就是他的动力，会为你带来经济效益的。 想继续发展的男友最好带给父母看一看，老人的眼睛有时候确实比你雪亮。 不要再学男人说脏话了，你不是小太妹，会成为老太姐的。 以精打细算为荣，以乱吃零食为耻。 衣服不用一天一换，花枝招展的容易让人眼晕。 和男友的男友要保持一定距离，太远他会说你对他朋友不热情，太近事儿可就大了。 没有任何一件事，任何一个男人，值得你彻夜不眠或街头买醉，或者买安眠药。 女人，光鲜儿就那几年，以后拼的是道行而不只是脸蛋。 永远高雅的是微笑。 转载请注明来自:黛妮思家居网www.dainisi.com 主营:家居服饰 家居用品 家居纺织品 床上用品 四件套 睡衣 浴袍 纯棉床上用品 家居服 被套 被子 蚕丝被 夏凉被 空调被 婚庆床上用品 11 junio 顾景舟鉴定故宫博物院紫砂顾景舟鉴定故宫紫砂 故宫博物院珍藏的明清紫砂器 北京故宫博物院珍藏明清两代紫砂器400余件，其中明代约50件。 紫砂器过去在多位老专家的领导下曾进行过鉴定、整理、编号、制卡等工作。1982年宜兴紫砂工艺新品在故宫乾清宫举办展览时，宜兴紫砂工艺大师顾景舟先生来京，借此机会我们邀请顾老对我院所藏清代紫砂器进行鉴定，笔者曾参加了本院紫砂器的鉴定、整理工作，并作过详细的学习笔记，特别是顾景舟先生的鉴定意见，对我们学习和研究有很大帮助，现整理出来，相信对紫砂器的研究、爱好者不无裨益。 1982年9月顾景舟先生在我院陶瓷所鉴定紫砂器记录： 1.鉴别紫砂器第一要了解艺人的手法，一个人有一个手法。经常真品与假品对照。第二看泥色。第三看图案，仿古的东西一般一件东西一个图章款。 2.明代紫砂壶上无图章款，都是刻自己的名字。 3.清代早期壶流里的眼都是一个大眼。几个细密的眼在时代上就晚了。就与民间使用茶叶泡茶有关系。 4.乾隆紫砂壶器表纹饰微微凸起，是将调好的泥浆用笔慢慢堆画出来的。泥浆必需研得与墨一样细腻，然后用毛笔画，不足的地方再加加工。 5.陈鸣远生于康熙死于乾隆，在技术上是个了不起的人。 6.紫砂包金漆的东西是在乾隆以后出现的。 7.加彩凸雕瓜果紫砂壶为乾隆时期的风格。 8.紫砂胎描金漆竹节式壶，为太平天国时期的。 9.紫砂器制作的原料是埋在岩层下面的泥土，有泥中之泥的说法。紫砂比例的多少决定胎色。 10.20—30年代时顾先生等人在上海做过一批仿紫砂，都不落款。 11.南京、扬州、上海各有一件大彬壶真品，是出土的，它们的风格和泥色都相同，可看出明代紫砂壶的气魄大，胎泥粗。 12.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花诗句壶，为假品。此壶底款“蒋贞祥造”，蒋贞祥是晚清光绪人，与道光“行有恒堂”款年代不符。 13.看了许多陈曼生刻诗的壶，底款多数篆“阿曼陀室”，没有写过“陈曼生制”，这点应注意。 14.古代人作壶的款时，字头对头流，字尾对着柄。 15.“宣统元年正月元日”款的紫砂壶，壶柄尾部分别有“大生”“裕林”“迪恩”“东溪”“寿珍”等名款。这些人都是光绪时人。大生和迪恩是兄弟关系，姓范，一家人都作壶。 16.嘉庆四年款红砂小壶为真品。 17.“松鹤轩”款紫砂壶，为民国时期作品。“松鹤轩”是上海一个铺子的名称。此壶刻字人叫“若水”，号叫姚寿铨。 18.“黄玉麟”款紫砂树根式壶是真品，为晚清同治光绪时的。 19.“阳羡邵友兰制”款带屉诗句紫砂壶，是真品，清道光年的。邵友兰是顾景舟先生祖母的前辈人。 20.“邵元祥”款紫砂大扁壶。邵元祥是明末清初人。此壶是造型硕大，胎泥粗，具有明代风格。但壶身文字为后刻。“适园主人”是谁不清楚。 21.“杨彭年”款描金山水紫砂壶。杨彭年是嘉庆、道光时人。此壶为真品，泥色较标准，胎泥及做的工艺，都具有杨彭年制壶的风格。 22.“志远”款阴阳文紫砂扁方壶。清道光真品。壶底有“茶熟香温”款。 23.“国良”紫砂提梁式过。晚清时作品。国良原名为俞国良，1938年殁。死时60多岁。 24.“邵亮生”款紫砂小扁壶，邵亮生是晚清人。 25.“笨岩”款紫砂扁壶，是清同治作品。 26.“味泉”款黑砂竹节式壶，清嘉庆作品。 27.“赦记”款紫砂雷纹螭纽壶，作者是邵权衡，清同治时人。他曾孙现在还在宜兴紫砂厂里工作。 28.“冰心道人”款紫砂刻诗壶。“冰心道人”可能是程寿珍，为清同治时生民国二十几年殁。 29.“康熙年造”款黑砂铜提梁壶，清光绪作品。这类壶宜兴烧好后，到烟台去烧黑。 30.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壶，壶盖里有“宜兴紫砂包用”章，“包用”章的出现到清晚期了。 31.“宣统元年”款米色砂小壶，壶柄有“宝鳞”二字，是宣统时工匠姓宗。 32.王南林是清乾隆时艺人，给宫廷里做过御器。 33.“项圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均为假品。圣思何时人不详。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致。 34.“史宝丰造”紫砂堆花小方花盆。是嘉庆、道光时作品。 35.紫砂挂釉器皿从乾隆时开始的。共烧二次，先烧胎，要1000多度。器里挂白釉的东西，挂釉后再烧700多度。 36.清乾隆紫砂画彩山水大笔筒，为典型乾隆作品。底部为避免磨伤，刷一层黑漆。乾隆紫砂笔筒有的器表开小纹片，其原因是原来的胎色不理想，在紫砂胎干后又刷上一层稀的细泥的缘故。 37.紫砂粉彩花鸟四方笔筒，为清乾隆时作品。与烧瓷胎粉彩的方法一样烧制。 38.“种花读书”款黑砂匜。宜兴的黑沙泥到嘉庆、道光时已没有了，此器应是乾隆时的。 39.“惠逸公”款紫砂莲瓣碗。惠逸公是乾隆、嘉庆时人。 20 febrero 认识包浆1、话说玉器的包浆 什么是包浆呢？我去问收藏家，他的回答往往不是语焉不详，便是高深莫测，颇有一点可意会不可言传的意思。 其实包浆也就是以物品为载体的岁月留痕。它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽揣摩，或者土埋水浸，衣物皮肤经久的摩挲，甚至空气中尘埃的吹拂，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳的亮光。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。经常把玩寿山石，人脸上或手上的油脂便会在石头表面形成油脂层，行话称为“包浆”；时间越久，包浆越厚，寿山石石质也就越稳定，呈现出的味道也就更加醇厚。 如果没有时间经常把玩，现代人还可以用各种动植物油和矿物油来养护寿山石，以便让寿山石更加滋润。 不只玉器，瓷器、木器、铜器、牙雕等有包浆，连书画碑拓等薄如蝉翼的纸绢制品在内行人眼里也统统有包浆。 包浆既然承托岁月，使用年代越久的东西，包浆越深厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多么光滑，都不算有包浆，但老家里睡了五十年的竹席，油光红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆，老农民的锄头柄，无不包浆厚实。 鉴定古物，包浆甚为重要。倘你还不具备“望而知之”的功力，一时还搞不清楚古物的形制、时代面貌、工艺特征、不妨可以从包浆入手，搞清楚什么是真正的旧包浆。如果一件古物包浆是真旧的，是到那个年纪的，工艺又不错，你看了欢喜，买下来，虽不中，亦不远矣。 包浆种类有很多，近来亦多有高手仿制，但多数假包浆是匆忙做出来的，浮滑急躁，急功近利的马脚终将露出，多看多摸多想，真假判然可分。就像黄瓜、丝瓜、茄子，从没见过的人，你怎么说也不甚了了，倘拉他到菜场去，几分钟之内，他就一辈子忘不了了。 2、看包浆 各类传世的古玩艺术品，如瓷器、木器、铜器，还是玉器、砚台、印石等，因年长日久，器品上均会留下沧桑摩挲和岁月侵淫的痕迹，即所谓包浆。有包浆的器物只要拿干净的燥布轻轻地揩擦，就会立即出现一种光亮，而且有越揩越亮的感觉，这就是所谓包浆亮。这也是寒来暑往，干燥与潮湿，乃至爱心所呵护的结果，也是历史打下的“火漆印”。有人为了追求包浆效果，常常将新品用蜡打，皮鞋油擦，椰子油搽，色拉油浸，于是也出现了一种光亮，但仅仅是一种肤浅的浮光，与精光深邃的包浆亮有千里之别。近年作伪的铜器，如佛像、香炉等，可以作成旧色，看似古色古香，可是难以造成深邃的包浆亮，会露出破绽。用氨水等化学药水浸泡的瓷器，可以退去火光，形成一定程度的宝光，却毫无包浆。木器更是这样，凡是高级的木器，如紫檀、黄花梨、红木、乌木等，其本身就有一种油性，加上包浆，就会越揩越亮，精光内含，灵气四溢，令人百看不厌。可是有人不知包浆的珍贵，硬是用热水和洗洁精，将包浆洗得一干二净，变得白乎乎、燥兮兮，毫无灵气可言，殊为可惜。近年来我们试用84消毒液浸泡肮脏的传世瓷器，发现可以用来鉴别瓷器的新旧和大致的年代。只要是传世的古旧瓷器，84消毒液不仅可以除去器身上的污垢，还能出现明显的包浆亮，年代越久的包浆也越亮。但釉上彩是禁止浸泡的。如果是近年生产的新瓷器，则浸前与浸后变化不大。这一方法公开出来，让爱好瓷器的初学者得以借鉴。当然尽量不用这些刺激性很强的化学药水。木器等更要禁止使用。器物需要清洁时，还是适宜用木盆或塑料盆，盛上清水也可少量放些洗洁精小心清洗。千万不能用坚硬的器皿用来盛水洗瓷器，稍一不慎就会造成磕碰等后果。几年前，有瓷器爱好者将一只罕见的康熙朝茄皮薄胎天球瓶，因玻璃质感极强，看似新品，实为旧物。他竟将它放在水泥制成的水斗中冲洗，结果将瓶口给碰碎了，殊为可惜。另外值得一提的是近年生产出的瓷器有些已经仿出了近似的包浆，不可掉以轻心，只看一点，不及其余。自然如发现了一点破绽，则要抓住不放，决不能有侥幸心理，想捡漏或相信故事，鉴别时要作全面观察。 其他如古籍善本、书画也同样存在包浆，不过没有出现光亮，只是一种旧色，阴阳面有明显的色差，作伪书画用浓茶水喷洒，混充包浆，正反面就没有色差。有种色差也称阴阳面，请参见《辨阴阳》。 包浆是一种难以伪造的时代特征，传世时间越久，包浆也越深，因而揩擦就容易出现包浆亮。包浆是传世古物的标志，新品与旧物的分水岭。只要学会看包浆，即能鉴别器物的新旧，再推断其真伪，以便举一反三，融会贯通。这样可以少花冤枉钱! 自从北京王世襄先生在上世纪80年代发表《明式家具珍赏》后，海内外掀起了收藏中国古典家具热潮。在各大拍卖行中，中国传统家具特别是黄花梨、紫檀以及铁梨、鸡翅以及红木家具，价格直线攀升，出现了数万元乃至千万以上一件的高价。这一收藏热更折射到大街小巷，人们都想争购古典家具，以图厚利，或藏之秘阁，陶醉于奇器名品之中。于是高仿品便应运而生。他们用现代化的加工手段和作旧技术，用普通硬木混充名贵的紫檀、黄花梨。一件件貌视古朴苍劲的名木家具便陆续上市，还有些流向拍卖行。要识别是传统旧物还是高仿新品，关键的一点便是看包浆。新品易仿，而包浆难造。如传统的黄花梨家具，必定形成岁月的包浆，有类似缎子一般的辉光，且越揩越亮。因为高级名木的特性，加上长年累月空气侵蚀、手摸布揩等附上的一种“油层物质”，已经完全渗透进里层。这是传世物品的珍贵“衣裳”，任何仿品都难以企及。两者不可同日而语。所以，新老器物只需观其是否存在包浆可大致知其真伪!同时用手抚摸来回滑动，旧物多有一种滑不溜手的感觉，即所谓手感，但也并非凡滑溜之器即为旧物。木器、铜器、瓷器等都有相同的道理。 有一位外地企业家托朋友当眼，高价购入了一张黄花梨画桌，十分高兴，因他初涉古玩界，还不懂如何看包浆，用打火机照看桌子背面，倒是完全古旧。其实那是工匠采用旧桌木板贴衬，蒙混过关。所以，看木器的关键先要设法细看标准器，仔细观察，留下印象，方能识别赝品。而标本或标准器决不能有错，否则就会一错百错。其实，黄花梨和紫檀等新品也完全可以收藏，因材料越来越少，越来越贵。正宗的高档材料如紫檀、黄花梨更是价值昂贵。所以名家设计，名匠制作的高档罕见新艺术器品，收藏前景必然看好。因此是旧物还是新品，是名匠偶尔仿造，还是流水线批量生产，在历史价值上有天壤之别，不能混为一谈。 前几年在古玩市场出现了一张前屏“全拷头”架子床，主人介绍说是红木制作，一流水平。粗看是红木，是色泽近黑的一种老红木，从床杠起全都采用“拷头”的床较为少见，不仅做工考究，而且很有气派。但仔细观察，不见包浆。细观木纹又未见黑线，因老红木虽黑，也一定有若隐若现的黑线。一无黑线，二无包浆，就排除了第一印象。再仔细观察才发现原来是花梨木涂上染发液而成，传世包浆早已被罩掉、染黑，终于发现了破绽。因此，如发现器物无包浆，就要引起注意仔细观察! 有两把黄花梨南官帽椅，从照片上看，古色古香，且有一块牙板是新补，可是椅子毫无包浆，又无木筋，令人怀疑。据说椅座面也不是藤面，而是板面。因为原配藤面容易鉴别，藤面愈细，质量愈好，年代也较远，而且制作比较难。今缺乏古代旧藤，采用新藤则一目了然。可是改作座板却十分方便,也容易作旧。可以作出判断，此椅尽管要价高，实为新仿无疑。新配的牙板是故意施放的烟幕，以起到误导作用。另有一种方法是将椅子材料，全用石灰水浸泡，椅脚再用盐卤或硝酸浸过，然后堆放在露天场地，任其风吹雨打日晒。这样时间一久，木质已完全褪色变得灰白，然后再将整把椅子的全部零件捆起来，当作年久散架之椅出售。这种“散伙”之椅，榫头等处也都老旧，仿出磨损痕，容易使人上当! 上文已说到瓷器也同样有包浆。现在高仿红釉器，如瓶、盆、罐等，缺乏鉴别经验的人看不出是新是旧，亦可用布揩。旧瓷充满包浆，有一种湿漉漉的感觉，釉面还有一种古旧肥厚滋润的感觉。有些有年份的新仿瓷品、也有类似湿润感，但缺乏久经沧桑的古旧感，难以和真品相比拟。有包浆的旧瓷用手去摸，没有涩度，比较滑手，新器缺少这种感觉。这主要是包浆在起作用。多年前发现仿青瓷海浸作伪之法，即让刚出窑的仿晋唐瓷品，如怪兽、羊、天禄等，用网袋包裹，全部沉到海水里，并设法让一些寄生物如海贝、牡蛎等来叮吸。一年以后，打捞上来，再将寄生物大部分清理掉，只留下小的以及剩余的痕迹，混充古物。对这种“新发明”稍不注意即会上当，因为出水、出土的古物不存在包浆，藏家不可不察。当然也确实有沉船出土之物，要注意全面观察和考察，乃至调查研究，不可混为一谈。 榉木有很漂亮的木纹，也是清初和明代常用的较高档之木材。有些像鸡翅木，俗称“鸡翅榉”，为榉木上品。其木纹有如行云流水，特别是红榉因为年代远，文物和历史价值很高。甚至是榉木的本身，也是帮助鉴别产地的佐证。如故宫所藏的明式黄花梨架子床，制作异常精美。该床当年由山西藏家捐献。究竟产地在哪里引起有关专家争议，而王世襄先生就是根据一根床柱子是榉木断定为苏州产品，因为苏州出产榉木。当然宁波也产榉木，有人说该床是宁波产品，这要有令人信服的证据。王世襄先生德高望重，他是宁波人马愚先生的得意门生。马愚鄞县邱隘人，是解放前和解放初的故宫博物院院长。收藏传世家具，对纪年铭文和包浆、铜件锈色，以及了解木材本身，都有相当重要意义。传世铭文也有包浆。那年乡下有“康熙铭款”的条桌要转让，因铭文的吸引力，抽空前往。那张桌子背面确实写着康熙年制字样，但墨色飘浮，笔力软弱，更无包浆，显然是后添款，一目了然。 传世古家具也有一种例外，就是长期在露天处雨淋日晒的家具，比如门窗、屏风和桌子、椅子等，材料如杏木、杉木、黄花梨等。这种木器确实没有包浆，木色大多发白或发灰白，但细观有一种凸起的木筋或称木纹，时间越长，凹凸感也越明显，呈现出一种因岁月久长而摩挲出来的脉络，如俗语所说：“人老露筋。”此类仿品与真品的区别在于仿品很难仿出这些因自然侵蚀而出现的木筋。 有乾隆庚寅年款算盘产地宁波。有纪年铭文的木器，极其罕见。过去工匠很少被重视，因此即使有精美之作，也极少在作品上留名。我们收藏研讨了20年的甬式家具，而发现有工匠落名款的只有数件，确实是凤毛麟角。这面乾隆年间的算盘，倒是主人在底板上写上“乾隆庚寅年置”的字样，该年为公元1770年，也已有230年。有年款木器的作用，可以帮助初学者核对寻找年份大致相近的作品。这和瓷器年款一样，英人霍布逊用元至正十一年(1351年)的青花象耳瓶为标准器，找出了数十件元青花，在世界引起轰动，也对国人重视元青花起到促进作用。而瓷器的年款较多，仿品也多。木器的年款比瓷器相对要可靠得多，因为在当时不值钱，没有必要去仿造。这面算盘为榉木制作。榉木大致分两种，红榉和黄榉，前者多属前三清以前之物，由于年代久远，木器的颜色、包浆和铜配件的锈色，势必和年份较近的有区别。远在何时，近在哪年？这就得靠经验或借助有纪年铭文的作品作为标准器来帮助断代了。有纪年铭文的木器价值主要也在这里。当收藏到一件有纪年铭文的木器千万别用沸水、洗洁精将原有的包浆和锈色洗刷一新，以讲究卫生！ 3、包浆--时光与岁月的果实 包浆，在古玩圈子里是个使用频率较多的词语，俗称“传世古”，指金属表面由于氧化、锈蚀以及汗液的作用，随时间的推移自然形成的一层化合物，有黑古铜等多种色泽，使器物有一种自然的陈旧感。可以这么说，包浆是在时间的磨石上，被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的，那层微弱的光面异常含蓄，若不仔细观察就很难分辨得出来。 像这些本身没有“油性”的玉器、印石、铜件、砚台、瓷器等传世古玩经过长时间的把玩，能产生包浆，那木器家具产生包浆的可能性更大。事实上确实如此。 包浆在家具行业中，也称作“皮壳”经长年累月气候冷热干湿不等的条件下，通过空气氧化而使器物形成一种肉眼可见的表皮，加之几代人长久使用触摸这层皮壳闪现出一种自然的光泽感，且柔和浑成无一丝做作的感觉。而仿作家具的光泽却没有这种自然的包浆。紫檀、黄花梨等一些高档木材，本身有些油性，年深月久，油质外泄，和空气中的尘土、人们触摸的汗渍，互相融会成了“包浆”，自然形成的包浆，摸上去没有丝毫寒气，反而有温润如玉的滑溜感。 包浆的形成，主要还是由人们把玩、擦拭、使用频繁所引起的，这里面事件和人物是包浆形成的必不可少的因素。一些老家具上通常都会有包浆。老家具是收藏领域中一个不小的门类，它具备收藏、观赏和实用的三重价值。近几年，硬木加剧的收藏价值呈逐年上升的趋势，今后仍将继续攀升，因此，仿古家具的造假方法也是层出不穷。最常见的造假方法就是将新制的仿古家具进行特殊的加工做旧，冒充古家具出售。造假者通过在仿古家具表面涂抹弱碱，甚至涂抹染发剂等方法，达到新家具颜色变深的目的，利用一些物理的和化学的方法制造年久腐蚀的假象，甚至将新料与老料混杂在一起拼凑家具，达到混淆真假的目的。伪造包浆是其中一种方法。一般在使用者的手经常抚摸的位置，会出现自然形成的包浆。为了做出包浆，有些作伪者常用漆蜡色作假，甚至用皮鞋油使劲地擦揩。据一家红木家具厂的老总说，包浆的伪造，其实说白了就是使劲地擦揩，让一个工人什么都不干，就只抚摸打磨这件家具，过不了一个月，就形成了所谓的包浆，虽说它也是由空气中的尘土、人们触摸的汗渍，互相融会而形成的，但这也属于伪造的。新仿的包浆一般都不自然，而且有的厂家一不小心在家具不常被抚摸的地方也形成了“包浆”，而且新作的包浆有粘涩阻手的感觉，并且又一股怪怪的味道，全然没有自然形成的包浆那样温润滑溜。 学会看包浆，是识别器物新旧手段之一，这种方法对古家具比较明显有用。古家具因为年代的久远，家具表面与空气充分接触而发生氧化，颜色变深，而且表面发亮，这就是包浆；造假者通过频繁擦拭做出来的假包浆，虽然亮度有了，但氧化程度远远不够，很容易辨认。对于表面做旧的颜色，只要利用一些工具，于不显眼处轻轻刮去表层，就能看出表层下新木的颜色来。任何做旧的痕迹都是造作的，缺乏自然性的过渡，只要仔细观察、认真鉴别，就能够辨清真伪，避免上当 18 febrero [转载] 说说泥[转载] 说说泥清水泥为纯种紫泥矿，宜兴陶者呼之“普泥”，为较常见之泥料；良者稀而贵，劣者多而廉；玩家习称“红紫泥”，乃作与赏二者最推崇之泥料。窑温：约1160度C。收缩比：约12%。矿产地：江苏宜兴丁山黄龙山‧本色泥。泥性：乾湿易掌握，稳定性高，黏性合理，成型较易。难度：陈泥务须回练，否则易生黑边、花泥，提练时须留意氧化铁及石灰质之剔除。特点：泥色醇和尔雅，文人气息浓厚，大小件作品皆可展现紫砂风华；温暖亲和，易与使用者产生共鸣，为明初陶手最喜使用之泥料之一。 黑泥，其色如墨，似黑夜浩瀚天際，深不可測，配以點點金砂，直如天星閃爍，高掛暗夜長空；神秘靜寂、引人神往，故历來深受世人锺爱。 窑温：约1140度C。收缩比：约14%。矿产地：宜兴丁山黃龙山、本色泥。泥性：原料教为疏松，加工成型须細心、谨慎。难度：易跳砂、起皱，烧成率中等。特点：玩家称之〝黑铁砂〞，製壶者謂之〝黑泥〞，参本山绿泥颗粒者，玩家称〝满天星〞，古代文人云〝天星〞，或〝珠翡〞，色如浓墨者极其珍貴，淡墨微黑微藍等而次之，溫潤光華者甚稀，為可遇不可求之極品級珍貴佳泥。 紫泥，为较常见之典型紫砂泥；良者寡，而劣者多，呈紫棕色，玩家惯呼“黑紫泥”，为最广泛市场接受的泥料之一。 窑温：约1180度C。收缩比：约11%。矿产地：江苏宜兴丁山黄龙山紫泥系。。泥性：稳定性佳，易掌控；紧密结实，可塑大型塑像，成型较易，作家最喜爱使用之泥料。难度：易生氧化铁融点、跳砂、及花泥。特点：泥色成熟稳重、端庄肃穆，作品大小皆宜，呈棕紫色调，能安定心灵，亲和力甚佳。 红泥，红泥矿氧化铁含量较高，优者光洁明亮，橙中略见红光，劣者杂乱阴霾，俗不可耐；红泥原矿坚硬似石，呈澹草绿色调，窑温略低，较适製作小件茗器，可爱灵动，深得世人喜爱。 窑温：约1100度C。收缩比：约14%。矿产地：江苏宜兴黄龙山系、台西。泥性：烧成温度偏低，收缩比稍大，乾、湿度控制较难，石英、云母含量较丰。难度：窑温敏感，窑温不足，呈枯黄橙色水色不彰；稍高，则收缩大、变型、塌陷、铁质溶点较易产生；烧足，呈光洁明亮红中略见橙色。特点：热淋变色率较大，愈用愈红；泡养一段时日，令人刮目相看，判若二物，呈现“包浆”之美。 缎泥，原矿称之“老团泥”，产于江苏省宜兴黄龙山，原矿外观近白色，夹深绿斑点；除可当泥胚氧陶外，亦可磨筛成细颗粒，作为调砂效果之用；烧成后呈次鹅黄色，略含极少数红色斑点。另一缎泥之原矿为本山绿泥，产地亦为黄龙山，原矿呈绿灰色，是紫砂泥中夹层中的夹脂，烧成后呈米黄色调。窑温：约1175~1180度。收缩比：约12%。矿产地：江苏宜兴赵庄山系朱泥矿~黄石黄之共生矿。泥性：感甜嫩绵密，质坚而温润，呈近田黄色调，为江苏宜兴赵庄山系朱泥矿~黄石黄之共生矿，经挑拣练氧而成，因含铁量只达6%左右，致陶之后呈“金田黄色”。特点：许多玩家误认为缎泥会“吐黑”，其误解之起因，乃昔时窑炉均为低温窑，而缎泥系为高温泥(一般烧成温度约摄氏度1175~1180)，故每每窑烧不足，成品遇水后呈现还原为原矿色之现象(玩家称“吐黑”)；此为窑温不足所致，而非泥质之缺陷，玩家勿因果倒置。 朱泥，原矿胎骨坚硬而沉实，色泽朱红略泛桔光，温润透明质感之佳，与清中期顶级朱泥无异；大器无法烧成，小品烧成后穀皱纹隐现，颇具古代朱泥风华。赵庄的朱泥原矿灰、白、带黄棕色，呈片状结构；本原矿由于泥性较重，故较不易成砂，需採自嫩泥矿中较坚硬的部份(年代较久， 且成陶后色调较红豔，古称“石骨”)，再经敝古陶研究所繁複全手工的练製程序后，始能成陶！ 窑温：约1065~1700度C。收缩比：25%以上。矿产地：江苏宜兴赵庄山、黄龙山。泥性：须以偏高窑温攻之，收缩比特高。难度：较易跳砂、变型、窑裂；泥胚疏鬆故成型易开裂，结合较难掌握，製壶时开口易掉砂，细部处理须高技巧与耐心。收缩比率大、成品率低、大器极难烧成。特点：週身密佈粗犷颗粒，形成十分特殊风格；红润又具 砂感，器身明显成双气孔结构，空气对流顺畅，别于一般陶器；质朴拙雅，美冠群伦，人气之佳历数百年而不衰。 黑心土，为黄龙山底糟青最底层原矿中偶见内含澹墨色细小夹心层集中而成(故直称~黑心土)，经数年下来，提取量极少，珍贵稀罕，为喜好珍稀名泥的玩家，千万不可错失的绝世好泥也！特点：“黑心土”烧成后黄褐略泛黑光，为黄龙山最珍贵的原矿之一。 底糟青，名泥，产于江苏宜兴黄龙山系，紫泥原矿大致可分：头糟青、二糟青、底糟青等三类，本名泥产于紫泥最底层，质量之佳，为历代陶人推崇之首，亦为数百年来经典名器，及已故顾景舟大师最锺爱之名泥；此泥矿名称，因宜兴产地方言沿用已久，为恐溷淆，故用其音直译文字，以“底糟青”名之。矿产地：近年黄龙山四号井，因故塴蹋而封井，矿源日益短缺，残留堆积风化之“底糟青”因而愈显珍贵；宜兴紫砂举世闻名，本泥功不可没。窑温：约1180度C。收缩比：约12%。 青灰泥，又叫藏青灰泥，为明末清初广为流传之泥料；近年来开采量少，故成品甚稀；呈深紫灰色调，因满?颗粒，触感特殊，玩家喜呼“鲨鱼皮”，是甚为难觅之特优级泥矿。窑温：约1200度C。收缩比：约13%。矿产地：江苏宜兴丁山黄龙山。泥性：泥性疏?不结，含铁量高，张力特大，不易变型、塌陷，惟黏性不足。难度：易现氧化铁熔点，石灰、跳砂，杂质较多挑泥须严格谨慎，烧窑温度特高。特点：双气孔结构明显，空气对流顺畅，简朴古雅，老味十足，别具明代紫砂原料气韵。 砂感重而不刮毛，色泽如紫似灰，沉重扎实不妥协，似硬汉风格，十分易于辨识。 紫茄泥，紫泥系，此泥雍容华贵，气质高雅，藏紫轻红，清秀温润，泥中极品；惟玩家易与“拼紫泥”混淆。窑温：约1170度C。收缩比：约13%。矿产地：江苏宜兴丁山台西(紫糟青、本色紫茄泥)。泥性：黏性佳，磁性较高，含铁量高，提炼不易，乾湿控制不易。难度：光明珍易花泥、起皱，易变形，窑温烧足易呈养化铁熔点。特点：色泽神秘高贵，散发特殊紫砂质感，光洁而气蕴；充分表现砂壶表面肌理，及光线折射变化，动人心弦。 大红袍泥，朱泥系，绝世名泥，红刈夺目，气质高雅，令观者满受瑞气临身，鸿运当头之意；为濒临绝灭之极品朱泥。 窑温：约1080度C。收缩比：约30%。矿产地：江苏宜兴丁山赵庄山、黄石黄岩心。泥性：低张力，收缩比几达紫泥系的三倍，氧作时泥性掌握不易，古代用于增添红泥刈润调色之用，为传说中最具神秘色彩之极品朱泥之一。 难度：易起节皱、开裂、塌陷、变型、窑温轻者偏黄易还原，重者变形起泡，成品率不及二成。特点：质感绵密、紧实细坷，持之扎实沉重、红润刈丽，泥中极品，无以伦比；泥胚含少许原矿颗粒，冲淋热水后色变极大，呈红中带紫，养壶易现“包浆”之美。 墨绿泥，近天青泥色调，玩家易感迷惑，常误云"绿泥"，绿泥者，澹草绿色也;"本山绿泥者缎泥之原矿矣，泥色青蓝略泛绿光而(无灰色调)，始称"墨绿泥"。窑温：约1120度。 收缩比：约14%。矿产地：江苏宜兴丁山、黄龙山。泥性：黏性佳，张力尚可，细腻密实；氧壶光、花均宜；为优质泥矿，产量不丰。难度：较易变形，对窑温要求高，窑温足则色泽温润，不足则色嫩枯燥，原料收集不易，练氧困难与繁妖。特点：泥色特异，青蓝色中略泛绿光，清秀独特；稍一泡养，色调更形稳实，温润透明，变化甚巨，玩赏深具成就感。 06 febrero 辨别真伪老厂壶要辨别真伪老厂壶，对一般人来说，看底款， 有时反而更容易被忽悠。以现代的造假技术，仿个底款，不是个很难的事情。当然，要仿印各类标签，也不是个问题。
我们分享一下关于仿老壶的看法： 仿老壶，如果是仿名家壶或古代壶，因为市场价格高，认真仿的人，都肯下足本钱，找高手，用足料来仿的。所以，除非在这方面很有经验，一般人是难以辨别的， 故不在我们讨论范围之内。而且这样的仿老壶，本身也是有一定价值的 。 如果是仿早期老厂的工艺壶和实用壶，一般来说，会有以下几种情形： 同时期仿 —— 厂外仿厂内的。如果同是厂内工手，用厂内带出去的泥，一般差别不算大，只欠些窑火而已，发茶性稍微受损。 后期仿前期的 －——一般为90年代仿80年代或更早的。泥料质量已经有明显的不如前期，就算是找厂内工手仿，出来的壶，其发茶性质量，已经减半。但大多终为原矿紫砂，故手上有这些仿老壶的人，也不会愿意低价抛售。 现代仿早期的 － 为近几年来仿八九十年代的。大多用二次烧成技术成型，泥料亦不会用原矿紫砂，形制方面亦明显的保持不了原有的水平。故不论是外观上，还是手感上，都明显的没质感，或带浮光。发茶性则差得更远了，没有明显的紫砂发茶特征了。现在市场上大量流通的低价“老厂壶“，以这类仿品为主。 这三者，不管如何仿，其发茶性在一定程度上已受损，也就是实用性受损。 同样的喜欢紫砂，每个人有不同的侧重点，有人喜欢它静态艺术之美，有人喜欢它动态用壶之美，也有人想要两者兼顾。 但不管侧重点是什么，用料为传统意义上的紫砂，应该是个基础。失去了泥质之美，想追求静态之美，则有如一句禅语里说的：“空花岂得兼求果”。 所以，用壶的基础，在于了解壶的发茶性，也是对紫砂的一种最根本的了解。当审视表象不足以下定论时，壶的发茶性，会让你看出很多东西。故在《乐之堂》，我们是以茶解壶，壶为茶用，茶为人用。 壶的发茶性，如人的本性，为紫砂壶的根本灵魂，失去了发茶性的紫砂壶，是难以攀登上壶艺的最高峰的。 曰： 静似若引若发间 动如行云流水境 因人得用性自成 茶壶一味神韵归。 但，如得此等之壶，亦非寻常百姓家堪用矣。所以，我们还是不谈高峰，谈茶壶皆为人用。 1958年以後 庭記、秀春、庚娣 荊溪王製‧荊溪陳製等 『慶祝中華人民共和國成立五十週年』 『毛映紅』 早期標準壺6杯及8杯有」庭記」落款,但落款於壺內之底部,:庭記並非為陶藝廠,而是作者名:」王庭梅」 王庭梅早期與鮑仲梅的愛人 施秀春 女士，及高鳴之母 張庚娣 女士等，曾於一廠製作好長一段商品水平壺的日子。 荊溪王製‧荊溪陳製等宜興紫砂工藝廠的早期商品壺慣用類此之落款！......只是，近代仿冒品多不勝數。 經查詢彼岸單位，公家單位並未有接單生產此落款『慶祝中華人民共和國成立五十週年』 毛映紅現年55歲，屬紫砂工藝廠的車間(註一)工人，約於1997~1998年退休，皆生產商品壺；毛映紅之女嫁於汪寅仙之子~姚志源。 (註一)車間：是一廠生產大批量的商品之「單位名稱」，所有車間之工作人員皆是「工人」。 所有名家皆隸屬「研究所」，亦只有研究所之工作人員才有職稱。 60年代 60年代五形壺 五形壺，顧名思義即為五種形狀的標準壺，有「扁燈」、「太監」、「西施」、「肉餅」及「芭樂」【台語發音】五種形制，首批4杯朱泥五形壺乃製作於1965-1966，款落『中國宜興』，胎土泥料為60年代小紅泥，為文革前宜興標準壺代表器，蓋內落款「線瓢」、「獨眠」或人名者較為稀有。紫砂亦有五形壺，但生產年代甚晚，為文革後1978產品，未見過具『荊溪惠孟臣製』等六字款或其他杯數到代五形壺。 五形壺亦生產6杯款紅泥，落底款「荊溪朱製」、「中國宜興」等，中國宜興者土胎與60年代相仿，但土胎顏色偏紅橙，未泡養前及呈現油光且砂感叫60年代明顯，部分上蓋出現風化，已呈現粗糙狀；落款「荊溪朱製」者，其工法與「中國宜興」同，惟目前見過一組土胎較為鬆散，若未泡養，迄今已有嚴重風化情形。 1960~1970年 「中國宜興」及「宜興紫砂」無邊框的底款水平系列商品壺 宜興紫砂工藝廠(一廠)並「無真正」生產過此類商品，但卻曾賣出過許多此類商品壺...；怎說呢？...即因1960~1970年中後期止，紫砂廠曾委由「鄉下陶戶」生產大批量的「中國宜興」及「宜興紫砂」無邊框的底款水平系列商品壺，以應付龐大的紫砂廠訂單 60年代 60年代標準壺 1960以後的宜興，延用1930-1950年間養息未用之泥料，朱泥中石黃泥成分高且統一練泥調土配泥，加上專業分工的固定窯燒方式穩定，以及一廠大量採用模具輔助，60年代標準壺壺品特徵是精緻度佳，泥色偏清紅，壺底款落『中國宜興』，大幅替代其他三種6字章款。 1960年前後 馬來西亞「高泉發茶行」 為首批茶行訂製壺，高泉發乃馬來西亞茶行，早期於新加坡有分部，一面刻高泉發茶行；另一面刻小紅泡.。其泥色與五形壺小紅泥相當.。後期文革後亦有陸續訂製。其中以1978-1982為大宗。 1965-68 請飲中國烏龍茶（紅6杯、紫4杯）（蓋款 銀鳳,巧英,梅雲,志琴,以及沒落款五種） 第一批:1965年出場.有紅土及紫砂兩種紅土必是六杯,紫砂必為四杯但因紅土的壓縮比大,所以六杯和紫砂四杯一樣大小壺蓋內落款有五:銀鳳,巧英,梅雲,志琴,以及沒落款五種.期中以銀鳳的最貴(因為後來她升級).價前以看品象為準(因那時重土不重工).土胎好到你會流口水.吃水即變色,泡不出十次就會亮,而且只要你泡它,它.就一直會變化,泡那種壺真的很爽 。 第二批:.約15年前(1985)出場,較橘子色且粉胎.因土胎不好所以沒有行情價,完全看茶行怎麼賣. 第三批:約12(1990)年前出廠,因挖到了"甜年糕(台語)土,或稱豬肝紅".因而土胎再創第一批的高潮,但那時製壺多以造型小品為重.所以也沒有行情,也是看茶行,不過應和小品一致 1966-1976 文革時期（文革壺） 1.與前期比較，同樣是在生活困苦的文革期間製作的壺品管佳：這就是管理的問題，因70年代標準水平壺，是紫砂廠經營管理績效下的產品，所以作品一般都較為工整；反之，前期無大樹乘涼的作陶者，則必須以低價搶攻以維持基本生計，所以質量上就會有截然不同「成品效果」！ 2.70年代水平壺比80年代水平壺製作還更好：70年代紫砂廠規模較小，無論行政管理、品管、泥料，甚至最重要的「開模」師傅的要求及實際水平都較高；直至80年代因紫砂廠工人一下子增多，市場擴大，泥料需求突然倍數增多，原礦風化的時間縮短，開模師傅統一訓練成專業開模師(即不再由工手好的工藝師負責打模)，所以商品壺的水平就每下愈況。 1970年 宜壺開始壺面流行篆刻銘文 1974-1976年 「H441786」 香港茶行訂製標準壺壺品頗多，最早乃采「隱性」落法，底款落「H441786」鉛章的紫砂鴿嘴水準，其成型年代為1974-1976年，訂製茶 行已不可考。 1975-1980年 徒工考核標準壺篆刻記錄 其胎泥紫砂、朱泥都有，壺體多為4、6杯，8杯較少，壺身一面刻「紫砂**屆徒工考核」，另一面常為梅蘭竹菊圖刻，底款皆落「中國宜興」，雖為壺手個人制壺、陶刻工藝考核作品，但幾不落人名。 1978-1982 外銷日本、香港的大宗商品壺 1978-79年 首批祥興茶行成型 標準壺體有4、6、8杯，線瓢、西施只有4、6杯，胎土以紅土及紫砂為主，少數黑蘋果為黑鐵砂，因初期上釉技術較差，黑釉字體粗者較細體為早，首批壺體上黑釉字體多少有些缺陷，蓋內已無人名款，底款必為「中國宜興」印款及「祥興茶行」黑釉款。 1970末~1980初 請飲中國烏龍茶(8或10杯)（繁體22字） 福建茶葉公司向「宜興紫砂工藝廠」一廠，大量訂「中國土產畜產進出口公司福建省分公司廈門支公司」底款的水平壺，泥料是「紅泥」和「清水泥」，容量是以十杯壺為主或稱八杯。不過這批壺底款是繁體，壺身刻楷書「請飲」第一行，」中國烏龍茶」 第二行，加一小茶船，和六個小茶杯，整套組都用同泥料生產。這批水平壺在台灣炒作的價位很高，在1980年末，廠外有很多仿品出現，只生產茶壺無茶船與六小杯，落款方式與刻字相似。 沒有」請飲中國烏龍茶」這幾個字，就更確認如老朽所料，為後期仿造，與福建茶業公司無關，純仿印章而已...。(後期仿造之品有分刻字的...，與省下刻字錢的產品二種) 1980-1983年前後 內紫外紅「祥興」 標準壺、紫砂線瓢、西施只有8杯，內紫外紅有高湯婆及蘋果體，其配合當時天干地支分別落紀元款「葵亥年制」、「甲子年制」或「荊溪惠孟臣制」，少數銷日內紫外紅茶海及茶器亦有「祥興茶行」黑釉款。部份同期的祥興茶行標準壺（黑蘋果）為二廠製作，其胎土、工序與一廠略有差異。 1982~1985年 壺底未落款、壬戌年制、癸亥年製、甲子年製 壺底未落款的原因如下： 癸亥、甲子年間(1984~1985年間)紫砂壺仍被定位為「匪貨」，買賣紫砂壺就等同「資匪」，於前述年間因風聲鶴唳、抓得很緊，甚至有少許人曾被送警總殺雞警猴一番，故許多販售紫砂壺的茶莊及攤子遂稱宜興紫砂壺為「港罐」，為的就是推說這些壺是從香港來的壺，但官方對於港壺的態度卻仍是「照抓不誤」！故，這時期紫砂壺幾乎沒人敢擺放於店頭公開展示，所以銷量馬上掉落了下來！但，在「窮則變、變則通」的大原則下！...當然的，香港的壺商絕不是省油的燈，立時於訂單下於前宜興紫砂工藝廠(一廠)時，請廠方不要於壺底落「中國宜興」、或「荊溪惠孟臣製」等中國意味濃厚的底款，免得店家於慘遭查扣時，卻因「證據確鑿」而喫不完兜著走！ 同時期，也有一些壺的壺底是刻「癸亥年製、甲子年製」等等無中國意味的底款，以利台灣的店家能公開販售，在不幸遇上臨檢時，也仍能推說是鶯歌壺云云。 註：就因這種政治方面的原因，所以才有這些壺的出現，到如今也才會有「甲子泥」等等神話，才導致造偽者能對玩家們上下其手，甚憾矣... 1984年 甲子泥、年糕泥 所謂的「甲子泥」，是壺販編造的「唬人」說詞，指的就是1984年，一廠另行練製來取代之前壺販所謂「朱泥」的一批新紅泥。 1984年之前，這些私梟為了賣掉庫存紅泥，所以編造了「紅泥即是朱泥」及「朱泥可做太空梭」等...的謊言神話，...待這些「紅泥即是朱泥」的庫存一掃而空後，過個幾年發現1984年之後的「紅泥壺」竟然再度堆積如山，遂一不做二不休的編造其為「甲子泥」，乃編稱其為甲子年練製，以後就絕跡之泥！ 甲子泥既是一般的紅泥加鐵紅粉。 年糕泥是球漿多於砂，不宜做大形壺，所以以小品為。 1985-1990年 「中國宜興乙丑年制」、「中國宜興庚午年制」 八字底款紀元壺就僅限於紅土標準壺，容積有4、6、8杯，算是紀元壺中較具收藏價值，但坊間後期製品不少，其中以「中國宜興庚午年制」標準紀元壺最為常見，此壺當時由 周道生 先生制模，仿品胎泥雖像，但精氣神韻差矣。 05 febrero 宜兴紫砂陶史记公元前 16世纪～前221 年（商周春秋战国） 太湖地区出现印纹硬陶和原始青瓷。 公元 25～220 年（东汉时期） 宜兴已烧造釉陶，出现南山窑（均山窑）。 公元 220～589 年（三国两晋南北朝） 宜兴烧造青瓷，技艺日臻完善。 公元 581～600 年（隋开皇年间） 宜兴烧造白砂胎绿釉器。 公元 618～907 年（唐代） 宜兴开始使用匣钵烧制青瓷产品。 公元 960～1279 年（宋代） 宜兴开始烧造紫砂器。 公元 1386 年（洪武十九年） 为皇室制作大龙缸。洪武后期，生产宜兴均陶，欧（子明）窑问世。 公元 1506～1521 年（明正德年间） 宜兴紫砂供春壶面世。 公元 1573～1620 年（明万历年间） 欧子明烧造的均釉陶器为世人所珍，称“欧窑”。 公元 1651 年（清顺治八年） 宜兴汤渡窑户林十万为宫廷烧造御器——大龙缸。 公元 1700 年（清康熙三十九年） 荷兰东印度公司订购各式宜兴大缸，用以存放生鸦片胶。 公元 1726～1732 年（清雍正四至十年） 宜兴大缸制作由“卡把法”向“片子镶接法” 演变，工效提高一倍。 公元 1729～1733 年（清雍正七至十一年） 宜兴三次为宫廷内务府造办处制造双管瓜棱瓶、鳅耳乳足三足炉和霁青、霁红陶钵等仿钧产品。 公元 1736～1820 年（清乾隆、嘉庆年间） 宜兴葛明祥、葛源祥兄弟烧造的宜均陶器以釉彩丰富而著名，称“葛窑”。 公元 1796～1820 年（嘉庆年间） 荆溪县知事陈曼生与紫砂名手杨彭年合作设计了18把紫砂壶，款式各异，制作精美。后人为了纪念这位关心民间工艺的官吏，便将这些紫砂壶取名为“曼生壶”。 公元 1824 年（清道光二十二年） 宜兴各式大缸经上海“鲍鼎泰”陶器行远销东南亚各国。 公元 1878 年（清光绪四年） 宜兴紫砂匠金师恒应日本常滑鲤江高须的邀请，东渡日本传艺，从学者有鲤江方寿、杉江寿门、伊奈长三人，金士恒被当地奉为陶业先师。 公元 1875～1908 年（清光绪年间） 公元 1910 年（清宣统二年） 高1米的均釉大缸获南洋劝业会奖状；均釉特大花盆获南京工艺赛会金质奖章，该产品后被日本商人和田以重金购买收藏。 公元 1912 年（民国元年） 宜兴葛逸云与日本商人和田合资在大阪开设陶器店。 公元 1915 年（民国 4 年） 9 月 2 日 ，“葛德和”和“利永公司”生产的陶器在巴拿马国际赛会上获得头等奖和二等奖。 公元 1917 年（民国 6 年） 江苏省实业厅投资宜兴兴办永利、利永陶业股份公司。 公元 1919 年（民国 8 年） 公元 1921 年（民国 10 年） 利永陶器公司在蜀山开办“利永陶工传习所”，并建30米龙窑1座。 公元 1925 年（民国 14 年） 10 月，葛定梅首次为苏州宝恩寺烧制金黄色琉璃瓦。 公元 1926 年（民国 15 年） 宜兴陶器大件和多式茶壶杯碟在美国费城万国博览会上获得特等奖。 公元 1928 年（民国 17 年） 宜兴陶工顾浩元、郭佩勋等人制成化工陶瓷面砖与管道。 公元 1930 年（民国 19 年） 宜兴紫砂陶瓷在比利时世界博览会获银牌奖。 公元 1931 年（民国 20 年） 江苏宜兴公立职业学校建立，设陶工科（ 1932 年陶工科改为窑业科）。同时在江苏省立陶器工厂旧址设立制陶工厂。 公元 1932 年（民国 21 年） 公元 1935 年（民国 24 年） 公元 1936 年（民国 25 年） |
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